在聊城市東昌府區(qū)韓集鄉(xiāng)有一處大約580人的小村莊，它北鄰濟(jì)聊公路，東臨新外環(huán)，村民一直安居樂業(yè)。傳說在數(shù)百年前，村莊本叫李莊，但后來因?yàn)橐皇卤还谝浴肮帧弊�，因此被稱為“怪李村”。[詳細(xì)]
春節(jié)期間，全國(guó)各地舉行各種慶賀新春活動(dòng)，帶有濃郁的各地域特色。在臨清這座傳統(tǒng)文化豐富的小城更是不例外，人們總是會(huì)做些什么，紀(jì)念這個(gè)中國(guó)人心里最重要的節(jié)日。[詳細(xì)]
春節(jié)期間，全國(guó)各地舉行各種慶賀新春活動(dòng)，帶有濃郁的各地域特色。在臨清這座傳統(tǒng)文化豐富的小城更是不例外，人們總是會(huì)做些什么，紀(jì)念這個(gè)中國(guó)人心里最重要的節(jié)日。[詳細(xì)]
清泉河位于山東省冠縣，其上游連接漳衛(wèi)河，下游流入馬頰河。冠縣地處冀魯豫三省交界處，是山東的西大門。初秋的清泉河畔明鏡般的水中倒映著條條垂柳，陽光灑落在水面上泛起粼粼波光，游船在水面上蕩來蕩去。河岸邊的步道、怪石、親水平臺(tái)將綠樹紅花穿成了線，一步一景[詳細(xì)]
“黃帝創(chuàng)業(yè)垂千古,倉圣造字鬼神驚�！敝袊�(guó)漢字博大精深，意蘊(yùn)豐富,生動(dòng)形象。傳說倉頡是軒轅黃帝的記事史官，被尊稱為“倉圣”。他創(chuàng)造的文字，結(jié)束了遠(yuǎn)古刻木結(jié)繩記事的歷史，開辟了中華五千年文明史的先河。倉頡不僅是中國(guó)的文字始祖，在世界文字史上也有一席之地。[詳細(xì)]
東阿阿膠在歷代一直都是皇家貢品。據(jù)了解，阿膠的應(yīng)用迄今已有2500年的歷史，阿膠自古以來就被譽(yù)“圣藥”、“滋補(bǔ)國(guó)寶“是滋陰補(bǔ)血、安胎、治療經(jīng)產(chǎn)病的婦科良藥。歷史上自古就有東阿縣出好膠的說法，《本草綱目》中就有記載：“阿膠，本經(jīng)上品，出東阿，故名阿膠�！�[詳細(xì)]
我們常用“上知天文、下知地理”來形容人知識(shí)淵博，本期《唐多彩》我們要認(rèn)識(shí)的這位歷史人物名如其人。他自學(xué)成才，博才多能，是唐朝時(shí)期的哲學(xué)家、唯物主義思想家、無神論者、音樂家，還是學(xué)者、自然科學(xué)家，可謂學(xué)術(shù)全能，他就是聊城市高唐縣清平鎮(zhèn)呂莊村人——呂才[詳細(xì)]
如果要研究中國(guó)近代革命史，您會(huì)發(fā)現(xiàn)，繞不開“聊城”這個(gè)名字。在民政部1953年、1979年、1995年的三次統(tǒng)計(jì)中，聊城8縣（市、區(qū)）全部列入革命老區(qū)名單，成為山東省為數(shù)不多的全市“一片紅”的革命老區(qū)。民政部公布的首批、第二批抗日英烈中，山東有41名英烈和1個(gè)英雄[詳細(xì)]
范家燒鴿，又名“燒白鳳”，是山東莘縣的特色地方美食，也是魯西名吃之一。它產(chǎn)于魯西莘縣燕店鎮(zhèn)，以獨(dú)特的傳統(tǒng)制作工藝，選用肥嫩優(yōu)質(zhì)、本地?zé)o公害無添加劑家鴿，經(jīng)燒煮高溫殺菌精制而成。其制作工藝獨(dú)特，入口香脆，不腥不膩。2006年12月25日被收入聊城市非物質(zhì)文化[詳細(xì)]
山東聊城冠縣斜店鄉(xiāng)斜店村是一個(gè)古老的村莊。在北宋時(shí)期，東昌府至大名府東北至西南驛道旁，賈、劉、龐、胡，幾姓已在此定居經(jīng)營(yíng)客棧。由于交通便利，來往客商繁多，小有名氣，俗稱斜道店，后則稱斜店。洪武初年（1369）郭姓自山西洪洞遷此，后許、李、孟、程、岳、張[詳細(xì)]
辛莊遺址位于冠縣斜店鄉(xiāng)辛莊村，是一處橫亙龍山至東周的文化遺存。2009年，由當(dāng)?shù)卮迕颀R炳坤在其承包的磚窯廠取土坑內(nèi)發(fā)現(xiàn)。該遺址出土山東龍山文化石斧、石鐮、灰陶片，商式鬲及東周筒、板瓦，剖面可見地層堆積。[詳細(xì)]
在魯西大地上的一角，茌平區(qū)胡屯鎮(zhèn)徐河口村的徐家，一門三英烈，長(zhǎng)子徐寶珊、三子徐寶璧、五子徐寶珍，兄弟三人前赴后繼地追隨黨，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中除偽擊寇，先后為國(guó)捐軀。[詳細(xì)]
湖光水色小蘇杭,詩情畫意金高唐。素有“中國(guó)書畫藝術(shù)之鄉(xiāng)”美譽(yù)的山東高唐，在繪就“農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富”的瑰麗畫卷上，從不缺少濃墨重彩之筆。其中，作為國(guó)畫大師李苦禪先生的家鄉(xiāng)——高唐縣三十里鋪鎮(zhèn)，憑借一支丹青畫筆游走美麗鄉(xiāng)間，方寸之間墨彩交融，手繪出[詳細(xì)]
武術(shù)在中華大地上綿延數(shù)千年，植根于中華傳統(tǒng)文化的沃土，在當(dāng)今世界眾多的體育項(xiàng)目中，武術(shù)是最富哲理的運(yùn)動(dòng)，有著五彩繽紛的文化內(nèi)涵。武術(shù)具有極其廣泛的群眾基礎(chǔ)，是中國(guó)人民在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中不斷積累和豐富起來的一項(xiàng)寶貴的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一。[詳細(xì)]
如果要研究中國(guó)近代革命史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，繞不開“聊城”這個(gè)名字。在民政部1953年、1979年、1995年的三次統(tǒng)計(jì)中，聊城8縣（市、區(qū)）全部列入革命老區(qū)名單，成為山東省為數(shù)不多的全市“一片紅”的革命老區(qū)。民政部公布的首批、第二批抗日英烈中，山東有41名英烈和1個(gè)英雄[詳細(xì)]
宋遼之戰(zhàn)歷史地見證蕭城遺址，位于山東省聊城市冠縣，又稱為蕭城、駐馬城、歇馬城、盔安城，是宋代遺址。[詳細(xì)]
餃子，相傳是中國(guó)東漢南陽醫(yī)圣張仲景發(fā)明的，最初的作用是用來治病，張仲景用面皮包上一些祛寒的藥材，用來避免病人耳朵上生凍瘡，后來這種制作工藝被延續(xù)下來，一直傳承至今。餃子的歷史沿革經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的漸進(jìn)過程，明朝末年張自烈對(duì)其作了很好的說明：水餃耳，即段成[詳細(xì)]
高唐縣清平鎮(zhèn)的空心掛面亦稱墜面，細(xì)如豬棕，空心細(xì)長(zhǎng)，產(chǎn)于宋代而盛于今。“日食兩碗空心面，勝過皇家宮廷宴”，相傳公元一七四二年，乾隆下江南路過山東聊城，清平知縣奉上當(dāng)?shù)孛允止嬅�，皇帝食后，�?duì)此美味和精細(xì)工藝贊不絕口，并欽定宮廷面，其傳統(tǒng)制作工藝流[詳細(xì)]
魯西高唐，始于春秋，漢初置縣，明清為州。居中原衡衢，南通吳會(huì)，北拱神州;澤黃河故道，民樸士敦，地阜物豐。[詳細(xì)]
武大郎燒餅，是陽谷縣的一種特色名吃。相傳源于宋朝末年打虎英雄武松之兄武大郎。武大郎將剩余炊餅帶回家，將炊餅切開夾咸菜絲，感覺其味極佳，便開始售賣，由此，武大郎燒餅便興盛開來。[詳細(xì)]
陽谷布袋雞是山東陽谷縣的地方傳統(tǒng)名吃，距今已有近百年的歷史。做法獨(dú)特，以內(nèi)軟嫩、餡清香、味美不膩而聞名，又名“鸞鳳下蛋”，被聊城市消費(fèi)者協(xié)會(huì)定為“魯西名吃”。[詳細(xì)]
在每個(gè)土生土長(zhǎng)的臨清人的記憶里，都存在著一種甜蜜的滋味，那便是臨清傳統(tǒng)運(yùn)河糕點(diǎn)的香甜。這一口“運(yùn)河糕點(diǎn)”的滋味，經(jīng)過了歲月的流轉(zhuǎn)，卻依然流傳在臨清這座小城里。“用大干壓器把果仁磨碎，把幾種原材料混合，加入中筋面粉，面粉在空氣中飛揚(yáng)，均勻鋪在了案板上[詳細(xì)]
“賣——豆腐嘞,水——豆腐嘞...”托板豆腐走街串巷的叫賣聲曾回蕩在許多臨清人兒時(shí)的記憶里。豆腐的發(fā)明無疑是一項(xiàng)偉大的創(chuàng)舉，人們自從會(huì)“出豆腐”，才告別了炒豆子、煮豆子、蒸豆子等單調(diào)乏味的吃法。[詳細(xì)]
“八大碗”，顧名思義，包含八種菜品，即燒肉、燉肉、圈巧閣、松花羊肉、清氽丸子、黃燜雞、黃燜肉、肉雜拌。經(jīng)過數(shù)百年間歷代穆斯林廚師的不斷創(chuàng)新、完善，結(jié)合臨清穆斯林群眾的生活習(xí)慣，在不違背伊斯蘭教義的基礎(chǔ)上逐漸形成了臨清“清真八大碗”。[詳細(xì)]
每個(gè)城市都有一些這樣的美食，旅行指南不會(huì)推薦它，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的美食排行里也找不到它，它并不起眼，深藏于市井，透過它，你能看到這座城市的本色。下午6點(diǎn)鐘，大眾網(wǎng)·海報(bào)新聞?dòng)浾邅淼骄拔迳板�，還未進(jìn)店，就看到一位50左右的大姐仔細(xì)的清洗著菠菜，她是這家店老板的母[詳細(xì)]
什香面的前身，其實(shí)是起源于臨清的溫面，而如今的什香面就是豪華版的溫面，其制作工藝流程之復(fù)雜，不亞于置辦一桌酒席。在臨清賓館的后廚，大眾網(wǎng)·海報(bào)新聞?dòng)浾呖吹�，廚師孫鵬正在為一桌精美的什香面忙碌著。[詳細(xì)]
在東阿魚山鎮(zhèn)東北約7公里處，有一處千余人的村莊，名叫小店村。據(jù)相關(guān)史料記載，小店村在古代便是交通要塞，貫通南京和北京這兩大都會(huì)的古代官道從此處經(jīng)過。關(guān)于村名的來歷，如今的年輕人知之甚少，但據(jù)當(dāng)?shù)乩先酥v村名頗有說道。小店村黨支部書記曲傳國(guó)告訴大眾網(wǎng)·海[詳細(xì)]
在明清兩代交替之際，清朝統(tǒng)治者將與其對(duì)抗的各族人民稱為“蠻子”或“南蠻”。到了現(xiàn)代，又演化成北方人對(duì)南方人的蔑稱。很顯然，這是一種不禮貌又帶有明顯地域歧視的稱謂。不過，在高唐縣魚邱湖街道辦事處，有這樣一個(gè)村子，以“蠻子”二字命名，村民們卻不以為意。[詳細(xì)]
日前，大眾網(wǎng)·海報(bào)新聞?dòng)浾咦哌M(jìn)羊使君街，探尋街名背后后的故事。大眾網(wǎng)·海報(bào)新聞見習(xí)記者 張毅恒 攝 羊使君街門牌。大眾網(wǎng)·海報(bào)新聞見習(xí)記者 張毅恒 攝 羊使君街老胡同現(xiàn)狀。[詳細(xì)]
日前，大眾網(wǎng)·海報(bào)新聞?dòng)浾吲c聊城市地名文化學(xué)會(huì)相關(guān)人員一同走進(jìn)這個(gè)村子，探尋村名背后的故事。見習(xí)記者 張毅恒 攝 大刀高村石碑。見習(xí)記者 張毅恒 攝 大刀高村立刀捐款人名錄。見習(xí)記者 張毅恒 攝 村口現(xiàn)存大刀。[詳細(xì)]
