大眾網(wǎng)聊城3月29日訊（記者 李龍）每當(dāng)看到電視里皇宮太監(jiān)展開一卷黃紙，朗聲以“奉天承運(yùn)，皇帝詔曰”來宣讀圣旨的時(shí)候，接旨者頓生威嚴(yán)肅穆之感，而電視觀眾則可能一笑了之。29日下午3點(diǎn)，大眾網(wǎng)聊城站的金牌欄目《大眾網(wǎng)友看聊城》就走進(jìn)聊城市明清圣旨博物館。

明清二十八帝王像

據(jù)了解，聊城明清圣旨博物館是在山東省文化廳備案的第一家私人博物館，隸屬于聊城市文化局，自2005年開始籌備2006年10月1日正式開館，建筑外觀為二層仿古樓,總建筑面積約734.14平方米。

皇帝印章

聊城明清圣旨博物館由收藏家呂乃濤申請創(chuàng)辦，位于古城區(qū)光岳樓西南角，它以明清兩代各時(shí)期的詔書、國書、誥命、敕封（通稱為圣旨）為主體，配以科舉試卷、官場文書、字畫、牌匾等藏品。

古代的圣旨特有的“紅頭”

僅明清兩代詔令文書、國外圣旨等就多達(dá)132道，已展出53道；官場文書、科舉試卷、玉器瓷器、錢幣牌匾、民俗遺物等近2000件，已展出200余件。內(nèi)容之廣，數(shù)量之多，加之高品味的展館設(shè)施，在國內(nèi)民間專題性博物館中當(dāng)屬一流，博物館建筑外觀為二層仿古樓，總建筑面積約一千余平方米。

歷史上著名的“四阿哥圣旨之謎”

明清圣旨博物館共分三個展區(qū)：一區(qū)、二區(qū)主要展示明清時(shí)期重要的詔書、誥命、敕命等實(shí)物，并逐一附有文字說明；三區(qū)主要展示科舉文物，匾額、字畫以及部分官場文書，如奏折、官契等。除此以外還有藏品庫房區(qū)、技術(shù)保護(hù)區(qū)、公共服務(wù)區(qū)和辦公區(qū)等，各區(qū)域相對自成系統(tǒng)。

科舉考試小抄（一）

科舉考試小抄（二）

改朝換代，歷經(jīng)劫難，幾個世紀(jì)過去了，圣旨的傳世品遠(yuǎn)比書畫少，聊城的圣旨博物館為人們走進(jìn)歷史，走近皇牘文化，打開了一扇窗戶。

工作人員向大眾網(wǎng)友介紹牌匾的特殊意義

現(xiàn)在明清圣旨博物館已成為我市旅游景點(diǎn)之一，各級領(lǐng)導(dǎo)、國內(nèi)外名人曾經(jīng)蒞臨指導(dǎo)，為我市打造“江北水城，運(yùn)河古都”品牌，做出了貢獻(xiàn)。

活動后，大眾網(wǎng)友集體合影留念

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圣旨到底是什么樣的？

    人們常說的圣旨，其實(shí)是對皇帝授官或賜爵詔令的一種俗稱。這種詔令有兩種，即誥命和敕命。誥命和敕命始于西周之時(shí)，原是一種訓(xùn)誡勉勵的文告，隋唐時(shí)用以專指帝王授官、封贈的命令。明清時(shí)期形成了非常完備的誥封制度。一至五品官員授以誥命，六至九品授以敕命，夫人從夫品級，故世有“誥命夫人”之說。早期的圣旨材質(zhì)以竹、紙、絲為主，不易保存，元以前的已成為珍品中之極品，現(xiàn)在所見基本上是明清兩代的。

    明清兩代的圣旨，采用的布料是“江寧織造”專供皇宮頒發(fā)圣旨織就的提花錦緞，設(shè)有防偽標(biāo)記――兩條上下翻飛的銀色盤龍，從不同側(cè)面可見折光變幻。圣旨以研磨后的朱砂、石綠、孔雀藍(lán)等天然礦物顏料書寫，經(jīng)久悅目。圣旨的軸柄質(zhì)地、綾錦圖色，均隨官員的級別、性質(zhì)個個不同。清朝時(shí)規(guī)定，頒給親王、世子、親王福晉、公主的為金冊，頒給郡王、郡王福晉的為鍍金銀冊，貝子及貝勒、貝子夫人、外藩蒙古親王、郡王貝勒的為龍邊紙冊。頒給五品以上官員的圣旨，顏色、底紋圖案比較豐富，有三色、五色、七色之分；給五品以下的官員，顏色則是純白色的。頒發(fā)給五品以上官員的多彩圣旨，含有金黃、大紅、咖啡、赭石、橘黃等色，錦緞底紋有仙鶴、獅子、祥云等圖案，絢麗多姿、雍容華貴。詔書均為３３厘米寬，最長的為５００厘米，最短的約３００厘米。圣旨兩端織成兩條提花翻飛的銀龍，“奉天誥命”四個篆字端莊古樸，望之令人頓生威嚴(yán)肅穆之感。清代圣旨均用漢文和滿文合璧書寫，漢文行款從右至左，滿文行款從左至右，合于中幅書寫日期，并鈐蓋“制誥之寶”。圣旨內(nèi)容由翰林院撰擬，經(jīng)內(nèi)閣大學(xué)士奏定后，再按品級填發(fā)。

    圣旨的書寫由皇帝從進(jìn)士中親自評點(diǎn)選拔出來的最優(yōu)秀者“庶吉士”來承擔(dān)。由于圣旨從擬稿到書寫均由頂尖文化高手來完成，因而這些圣旨在頗富史料價(jià)值的同時(shí)，更具有極大的藝術(shù)欣賞價(jià)值。其行文的精悍洗練，幾乎達(dá)到了“增一字嫌其累贅、減一字達(dá)意不確”的程度。其漢文書法為端莊的小楷，氣度雍容，圓潤飄逸，布局奇正相參，跌宕有致，字跡筆畫突兀，猶如浮雕一般，歷經(jīng)滄桑卻風(fēng)采不減，委實(shí)令人驚嘆。

歷代朝廷明文規(guī)定：受封人得旨后，對圣旨要嚴(yán)加保管。如遇水、火、盜、毀等失去者必須申請補(bǔ)給；如保管不慎導(dǎo)致蟲蛀、損壞或受潮污染者，罰俸祿六個月；如將圣旨典當(dāng)，經(jīng)查實(shí)則革去官職；如違反刑律，則追奪繳還……所以，我們見到的一些圣旨，伴有名貴木材精雕細(xì)刻的用以防霉防蛀的匣子。而有的受封官員特請木工將圣旨雕刻成匾，高懸廳堂，以顯赫家族尊榮，這才有了后世藏家手中的圣旨匾。